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椤伽经》。禅宗虽然进行了教义改革，但是，烦琐的大小乘律，还在束缚着他们。稀迁给天然剃发、讲戒律，天然掩耳跑走，足见烦琐的佛教戒律，天然及某些僧人是反对的。天然则说：“岂有佛可成，佛之一字，永不喜闻。”...戒律，以巩固禅宗的兴旺发达。与天然同师（均是马祖道一的徒弟）的怀海，采取大小乘律的简易内容，结合中国的实际，别创禅律，号称百丈（怀海居百丈山）清规。以前禅僧多借律寺别院居住，清规要求僧徒不论地位高下，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16071658982.html
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无量、无少所有无所有处。总的说来，想蕴也属实法。
行蕴内容，依《杂集》可列表如下：
行蕴中各法通假或实，随应分别，广如《俱舍》及《杂集》所说。识蕴的内容，大小乘中各不相同。因为在小乘中没有...的相摄与十二处同。
三科的废立，依大小乘论典所述，有好几种原因，众生迷执有一个实我，佛为破众生的人我执所以分别说蕴处界。为破一性我执，说积聚性的五蕴法；为破受者我执，说以生长出生为义的十二处，为...
郭元兴
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23270939810.html
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可列表如下： 行蕴中各法通假或实，随应分别，广如《俱舍》及《杂集》所说。识蕴的内容，大小乘中各不相同。因为在小乘中没有建立第八阿赖耶识，所以只以六识身为识蕴。大乘中则举心意识的分别，以阿赖耶识为心，...无为法，共八十六法。至于十八界，只不过是把十二处中的意处立为意界外别开眼，耳，鼻，舌，身，意等六识界，所以和百法的相摄与十二处同。 三科的废立，依大小乘论典所述，有好几种原因，众生迷执有一个实我，佛为...
郭元兴
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23450641128.html
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宏印法师著: 目录 序 空义与中观、唯识的关系和开展 大小乘解脱观的异同 了义与不了义的抉择 中观谈空与二谛 唯识谈空与二谛 如来藏系统谈空与二谛 观空 总结 --------...天台和华严等思想就比较容易通达；如果不懂中观、不懂唯识，要研究华严、天台就比较困难，等於有点断章取义、从断代史开始一样。依我个人的体会发现，中观的思想还是大小乘思想的共同根机，所以把中观学好之後，要...
宏印法师
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。百丈怀海于是创意别立禅居，减少与义学、律学僧众相聚一处所产生的龃龉。另一方面更创制规约来规范禅宗僧团的生活实践。这一规约制定的原则性，百丈曾言：吾所宗非局大小乘，非异大小乘，当博约折中，设于制范，务其宜也。2百丈旗帜鲜明地表明自己的原则：“吾行大乘法，岂宜以诸部阿笈摩教为随行耶？”3他既不重大乘律，也不重小乘律，“乃创意不循律制，别立禅居。”他所重...
温金玉
佛学论文|因明|五明
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地区。但在7至11世纪的印度，影响力较大的宗教主要还是印度教、大小乘佛教。 佛教在印度的发展经过了许多波折。孔雀帝国、贵霜帝国的统治者大力宣扬佛教，使佛教一度取得国教或接近国教的地位；但此后的笈多...本土却日益衰落，直到德里苏丹国的征服者给予其最后一击，使其彻底在印度绝迹。佛教在印度的没落，我认为主要是如下原因导致的： 首先，佛教的部派分裂、尤其是大小乘分裂严重影响了佛教的发展。佛教和基督教、...
不详
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形成标志着佛教中国化的基本完成，那么，其中由道宣创立的律宗和提出的以《四分律》为中心的会通大小乘戒律的律学理论，则标志民族化佛教组织理论和戒规、礼仪的基本确立。
本文在概要介绍了大小乘戒律的传译和...侧重定、慧二学，律藏则是集中各种戒律的。佛教在发展中分为大小乘，同样戒律也有大小乘戒律。
佛教传入中国后是经过了长期的中国化过程的。一般认为，隋唐佛教宗派的形成标志着佛教中国化的基本完成。在所...
杨曾文
佛学论文|因明|五明
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戒律之由来及其根本精神之研究 一、戒律的由来 佛陀在世时的佛教，既非所谓「小乘佛教」，亦非所谓「大乘佛教」，却是融合了大小乘的「根本佛教」。反过来说，小乘佛教及大乘佛教，都是从这个根本佛教所流露出来的两大流派而已。佛法本身并没有大乘、小乘之别；大小乘之别是后代人给分出来的。佛陀在世时的佛教，是由于佛陀的伟大人格所表现的「中道教」这种中道教，是如实知见、知行合一的，因为伟大的佛陀人格是能统一...
不详
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其次，就佛教本身来说是无国界, 无大小乘之别, 这完全是释迦佛陀的一真实法 - 佛法是平等法。 其实，总体地说，佛教并没有大小乘之分，它们都是释迦牟尼佛所说的法，谁能肯定大乘不是佛法，或者小乘不是佛法呢！事实上大乘佛教是从梵文经典翻译过来的；而小乘佛教，即上座部佛教是从巴利语翻译的，因此它们之间有一定程度的区别和不同是必然的, 但佛教的根本教理却是完全相同的，真正懂得佛法的佛教徒是没有大小乘之偏见。...
释圣信
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世纪中国佛教律学现代化的创格首作，鼓励其出版，我将赘附琐言以饰戒学之旨。 一、佛法非释迦牟尼一期之创见 我们如果深入研究大小乘及显密各宗的佛学，便知释迦所说之一代时教，本为上继无始以来的初世，下及...佛教十宗挺放异彩。 从此以后，佛教在中国各地的传承，便宗奉南山律学，采取四分律作为根本，配合大乘律法，采取介于《华严》与密乘之间的《梵网经》，定作大小乘三坛戒学一贯的传承，直到如今。但很遗憾，自...
南怀瑾
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